Le lendemain, à la lumière du jour, je peux mieux appréhender la configuration des lieux. Autour d’une sorte de rond-point se rassemblent une dizaine de maison, toutes éco et auto-construites, auxquelles s’ajoutent quelques caravanes.
Après plusieurs tentatives pour me sédentariser le temps de l’hiver, j’ai enfin trouvé une roulotte à louer sur la ferme de la Sauzy, sur les contreforts du Vercors. En contre haut de plusieurs bâtiments de ferme en vieille pierre, une authentique roulotte, bien que montée sur un châssis de route, m’a accueilli pendant 80 jours.
Lors de mon arrivée sur le site à l’extrémité Ouest de la Saône-et-Loire, sur une colline de la Sologne Bourbonnaise, l’endroit m’a fait l’effet d’un village fantôme. Aucun habitant n’était visible, ni à l’extérieur, ni dans ce qui semblait être les espaces communs, alors qu’ils étaient prévenus de mon arrivé. En m’enfonçant un peu plus sur ce terrain en pente douce, j’ai fini par percevoir de la musique qui venait d’une cabane. Quentin m’a reçu et m’a fait visiter le lieu.
Le vivre autrement ne concerne pas uniquement la sphère prive et individuelle. Il peut aussi s’étendre à une commune. Pour ce voyage, il me semblait pertinent de découvrir cette différence lorsqu’elle se manifeste à l’échelle d’une municipalité. Le nom d’Ungersheim, commune de 2200 âmes de l’Est de la France, est apparu lors de mes recherches préparatoires probablement via une vidéo sur un thème similaire. Mais en quoi cette ville est-elle différente des autres ?
Au milieu d’un territoire de plaines au Sud-Ouest de Nancy se dresse une singularité géologique, un immense croissant de lune de roche calcaire qui culmine à 385m d’altitude. A son sommet, trois forts militaires
Marc fait partie de ces éleveurs passionnés qui regardent leur troupeau avec le sourire. Devant nous une quarantaine de bêtes, mâles et femelles de plusieurs races et de tous les âges broutent paisiblement. Leur propriétaire connaît l’ascendance de chaque mère sur cinq générations et les a d’ailleurs toutes nommées, soit avec un prénom à caractère russe, soit avec un prénom à consonance anglo-saxonne pour distinguer les deux lignées.
Lorsque quelqu’un me demande de lui citer un lieu marquant qui se distingue des autres, je lui parle de la Maison de Partage. A quelques kilomètres de la frontière belge et à l’Ouest du Luxembourg se trouve un lieu qui n’est pas un collectif comme les autres.
Accueillir
C’est au cœur du village de Neupré, à quelques kilomètres au Sud-Ouest de Liège que se trouve cette ferme où la plupart des bâtiments sont en briques rouges. Il y a les vaches laitières, les cochons, les chèvres et tout ce qu’il faut pour faire de bon fromage et transformer la viande.
Un grand corps de ferme en U, des constructions plus modestes et des habitats légers se partagent un écrin de verdure de 12ha qui comprend trois
« C’est une sorte de ZAD ». Tels sont les premiers mots que je prononce lorsqu’on me demande de raconter ce qu’est le quartier alternatif de la Baraque, à Louvain-la-Neuve. L’histoire remonte à 1975 (prononcez « septante-cinq ») lorsque l’Université Catholique de Louvain (UCL) décide de créer, sur des terres qui lui appartiennent, un second campus pour fonder la ville nouvelle de Louvain-la-Neuve.
Auto-construction
